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俳人 加賀千代尼 千代女 紙本 掛軸 書。加賀千代女 俳画｜古美術・掛け軸の販売・買取・鑑定-松本松栄堂。Yahoo!オークション -「加賀千代尼」の落札相場・落札価格。農家のお米　試食米　白米　5kg 飯米用。真贋不明です。近年になってから表装したものです。本紙部分は古そうです。軸先含めない全体的な大きさは140cm×25cm程度です。 夕顔や女子の肌の見ゆる時です加賀千代女　江戸時代で最も有名な女性俳人、加賀千代女（かがのちよじょ）は、1703年2月（元禄16年）に加賀国松任町（現在の石川県白山市））の表具師、福増屋六兵衛の長女として生まれました。　表具師とは、掛軸、屏風、襖、衝立、額、画帖などの、布や紙などを張ることによって仕立てられた巻物を作る職業です。　家は比較的裕福であったようですが、千代女は生まれつき身体が弱く、健康には優れませんでした。このため、父である六兵衛は娘の健康を願って、地元の松任の松にも縁のある千代女（別名・千代）という俳号を授けたと言われています。　幼い頃の名前は「はつ」と言います。　松尾芭蕉が俳句作りの旅に1689年に出発し、東北・北陸を巡って、その紀行文集「奥の細道」を1702年に出したこともあって、千代女が生まれた時代、土地では、蕉風俳諧が隆盛を見せていました。　彼女は、このような時代背景の元に生まれ、その影響で幼い頃から俳諧に親しんでいました。　12歳の頃に俳人・岸弥左衛門の弟子になります。　17歳の頃、北陸を旅していた蕉門十哲（芭蕉の高弟）の一人に数えられる各務支考（かがみしこう）に出会い、弟子にしてくださいと頼みこみます。　支考は、それならホトトギスを題材にした句を詠んでみよ、と提案したところ、千代女はたくさんの句を夜通し言い続けて、「あたまからふしぎの名人」と、その才能を認められます。　このことから、彼女の名は一気に有名になりました。　18歳で足軽の男性と結婚して、金沢に移り住みます。　しかし、一年ほどで夫が病気で死んでしまい、実家に帰ります。（千代女は病弱であったため、嫁には行かなかったという説もあります）　52歳で剃髪して尼さんとなり、法名の素園を名乗ります。　そして、養子の六兵衛に家業を譲って、俳諧に専念するようになります。　その9年後に『千代尼句集』を書き上げました。　72歳の時には、与謝蕪村の女性句集『玉藻集』の序文を書きます。　その翌年、73歳という長寿の果てに天に召されました。。加賀千代尼 みしか夜の 句懐紙 | 古美術瀬戸。篆刻作品【雲水禪心】鳥蟲篆 朱文印 引首印 遊印 手作り印 博悦堂D102。Ｚ１５０　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『松風傳古今』　共箱　『真作』　肉筆　茶掛。Ｍ９４１　掛軸　大徳寺　長谷川大真　『和気兆豊年』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。篆刻作品【仏像】朱文印 落款印 遊印 手作り印 博悦堂B052。【11/13まで出品】尾粥　色紙　海外限定　ナースロボ__タイプT 誰か先生。Ｃ６８２　掛軸　東福寺　西部文浄　『吟風一様松』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｍ７０７　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『円相　云々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。絶頂　呉竹　呉竹監製　2丁型。美品 掛け軸 大徳寺 雪尾要道作「松樹千年翠」共箱 禅語 縁起物。篆刻作品【意與古會】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K112。掛け軸 三玄院 長谷川寛州作「瑞祥」共箱 禅語 茶掛け 縁起物。日本画 掛軸 女性と自然。茶掛け　【鶴宿千年松】大徳寺509世 紫野 瑞峯院塔頭 吉口桂堂作。未使用 古墨 金巻 松涛 呉竹精昇堂製 平成十八年丙成巌寒造 書道具 唐墨 美術。墨運堂　墨玉品10丁型未使用新品。サンライズワールド 色紙 舞-HIME。固形墨。書道道具。仏像の篆刻作品 落款印 朱文印 引首印 篆刻印 手作り印 遊印 K051。仏像の篆刻作品 落款印 朱文印 引首印 篆刻印 手作り印 遊印 K052。教育勅語　掛軸　Y140